| Título : |
Colorido Epistémico del Joropo como Patrimonio Apureño y de Identidad Cultural en Escenarios Educativos |
| Tipo de documento: |
documento electrónico |
| Autores: |
Ramos, Militza, Autor ; Juan Carlos Suárez, Director de tesi |
| Editorial: |
San Fernando de Apure : Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales "Ezequiel Zamora" (UNELLEZ) - Vicerrectorado de Planificación y Desarrollo Regional (VPDR) - Programa de Estudios Avanzados - Doctorado en Educacion |
| Fecha de publicación: |
2024 |
| Dimensiones: |
Registro electrónico (x; 157 pág.) Ilustraciones |
| ISBN/ISSN/DL: |
640 00028 |
| Nota general: |
Tesis Doctoral presentada como requisito parcial para optar al Grado de Doctor en Educación |
| Idioma : |
Español (spa) Idioma original : Español (spa) |
| Clasificación: |
L = EDUCACIÓN:EDUCACION SUPERIOR-ASPECTOS SOCIALES
|
| Palabras clave: |
1. JOROPO, 2. PATRIMONIO CULTURAL Y POPULAR, 3. IDENTIDAD REGIONAL |
| Resumen: |
La siguiente investigación se desarrolló orientada por el propósito de construir un colorido epistémico del joropo como patrimonio apureño y de identidad cultural en escenarios educativos, la cual se sustenta en la teoría social y cultural de Duarte, del desarrollo endógeno, y se afianza en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Ley Orgánica de Educación (2009), y el Programa de la Patria (2019-2025). Metodológicamente el estudio se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, mediante el paradigma crítico y el método investigación hermenéutico, en cuanto al objeto de estudio se seleccionaron a cinco (05) informantes clave, una (01) docente, dos (02) estudiantes y dos (02) cultores populares con experiencia en el ramo investigativo cultural. Para la recolección de la información se utilizó el guion de entrevista, donde las respuestas se procesaran a través de la categorización y triangulación, estructuración y teorización entre fuente y teoría, se reflexiona al respecto que se debe llevar a un proceso de transición donde la profundización del baile de joropo llanero debe ser consistentemente anticapitalista y arraigado en la propia realidad de la esencia nuestra, asimismo, el reencuentro del hombre con su realidad, donde lo humano se entrene para lo humano y no para el materialismo, que tanto daño ha hecho al desarrollo social desde el siglo xv, es decir, donde en el desarrollo social de nuestra cultura exista una reciprocidad entre el ser y la naturaleza llevando así, un equilibrio y evitar que nuestros pueblos dejen de ser unas marionetas de las
grandes elites imperialistas. |
Colorido Epistémico del Joropo como Patrimonio Apureño y de Identidad Cultural en Escenarios Educativos [documento electrónico] / Ramos, Militza, Autor ; Juan Carlos Suárez, Director de tesi . - San Fernando de Apure : Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales "Ezequiel Zamora" (UNELLEZ) - Vicerrectorado de Planificación y Desarrollo Regional (VPDR) - Programa de Estudios Avanzados - Doctorado en Educacion, 2024 . - ; Registro electrónico (x; 157 pág.) Ilustraciones. ISSN : 640 00028 Tesis Doctoral presentada como requisito parcial para optar al Grado de Doctor en Educación Idioma : Español ( spa) Idioma original : Español ( spa)
| Clasificación: |
L = EDUCACIÓN:EDUCACION SUPERIOR-ASPECTOS SOCIALES
|
| Palabras clave: |
1. JOROPO, 2. PATRIMONIO CULTURAL Y POPULAR, 3. IDENTIDAD REGIONAL |
| Resumen: |
La siguiente investigación se desarrolló orientada por el propósito de construir un colorido epistémico del joropo como patrimonio apureño y de identidad cultural en escenarios educativos, la cual se sustenta en la teoría social y cultural de Duarte, del desarrollo endógeno, y se afianza en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Ley Orgánica de Educación (2009), y el Programa de la Patria (2019-2025). Metodológicamente el estudio se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, mediante el paradigma crítico y el método investigación hermenéutico, en cuanto al objeto de estudio se seleccionaron a cinco (05) informantes clave, una (01) docente, dos (02) estudiantes y dos (02) cultores populares con experiencia en el ramo investigativo cultural. Para la recolección de la información se utilizó el guion de entrevista, donde las respuestas se procesaran a través de la categorización y triangulación, estructuración y teorización entre fuente y teoría, se reflexiona al respecto que se debe llevar a un proceso de transición donde la profundización del baile de joropo llanero debe ser consistentemente anticapitalista y arraigado en la propia realidad de la esencia nuestra, asimismo, el reencuentro del hombre con su realidad, donde lo humano se entrene para lo humano y no para el materialismo, que tanto daño ha hecho al desarrollo social desde el siglo xv, es decir, donde en el desarrollo social de nuestra cultura exista una reciprocidad entre el ser y la naturaleza llevando así, un equilibrio y evitar que nuestros pueblos dejen de ser unas marionetas de las
grandes elites imperialistas. |
|  |
Refinar búsquedaColorido Epistémico del Joropo como Patrimonio Apureño y de Identidad Cultural en Escenarios Educativos / Ramos, Militza
