[artículo] 
inAcademia de Mérida > Vol. 7 Nº 14 (Enero- Junio 2002) . - 101- 106 pp

Título :	Faro, rosa y hombre
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Alfredo Armas Alfonso, Autor
Fecha de publicación:	2010
Artículo en la página:	101- 106 pp
Idioma :	Español (spa) Idioma original : Español (spa)
Clasificación:	P = LENGUA Y LITERATURA:LITERATURA VENEZOLANA P.S: PUBLICACIONES SERIADAS
Palabras clave:	1.-LITERATURA  VENEZOLANA,  ESCRITORES  VENEZOLANOS.  2.-DON  FRANCISCO  TAMAYO.  3.-TOCUYO,  LARA-VENEZUELA.
Clasificación:	BC-PS (Publicaciones Seriadas) UNELLEZ-Barinas
Resumen:	El presente artículo es una exposición del ejemplar venezolano don Francisco Tamayo con ese rostro estoico de toda su eternidad que debía haberle venido de los suelos de Carora o de El Tocuyo, hablando aquello que le era propio de su identidad. Es como si uno se hallara recorriendo esas distancias entre el Diquiva y el Quediche y el Turbio, uno preguntándole a un pastor de ovejas cómo se coge para Bragua, y a la voz del eco, que cómo, andando y esos entierros de los huesos de los indios a los que se llega a fuerza hozada y todo buscador de preguntas sabe que existe una noción de la historia que hay que descubrirla entre la ceniza o el viento o estos vahos salobres de los lejanos desiertos incandescentes.

[artículo] Faro, rosa y hombre [texto impreso] / Alfredo Armas Alfonso, Autor . - 2010 . - 101- 106 pp.
Idioma : Español (spa) Idioma original : Español (spa)
in Academia de Mérida > Vol. 7 Nº 14 (Enero- Junio 2002) . - 101- 106 pp

Clasificación:	P = LENGUA Y LITERATURA:LITERATURA VENEZOLANA P.S: PUBLICACIONES SERIADAS
Palabras clave:	1.-LITERATURA  VENEZOLANA,  ESCRITORES  VENEZOLANOS.  2.-DON  FRANCISCO  TAMAYO.  3.-TOCUYO,  LARA-VENEZUELA.
Clasificación:	BC-PS (Publicaciones Seriadas) UNELLEZ-Barinas
Resumen:	El presente artículo es una exposición del ejemplar venezolano don Francisco Tamayo con ese rostro estoico de toda su eternidad que debía haberle venido de los suelos de Carora o de El Tocuyo, hablando aquello que le era propio de su identidad. Es como si uno se hallara recorriendo esas distancias entre el Diquiva y el Quediche y el Turbio, uno preguntándole a un pastor de ovejas cómo se coge para Bragua, y a la voz del eco, que cómo, andando y esos entierros de los huesos de los indios a los que se llega a fuerza hozada y todo buscador de preguntas sabe que existe una noción de la historia que hay que descubrirla entre la ceniza o el viento o estos vahos salobres de los lejanos desiertos incandescentes.